「人生要過得好，而不只是活著。」
翻開這本書之前，我參加了一場喪禮，是一位對我生命非常重要的前輩。喪禮前一個月，我們多年未見，本有機會重逢，卻陰錯陽差地錯過了最後一次碰面的機會。再次相見，已是在苗栗後龍的某家生命禮堂。
在追思會上，看著前輩的孩子潸然淚下的致詞，我腦海中不停浮現前輩日夜拼命工作的背影，感到深深的惋惜。（我們以前常常一起工作到半夜兩三點。）
我想著，如果前輩當時能預感到自己會在五十幾歲因心肌梗塞而離世，他還會因為想多排幾場應酬而取消返台假，犧牲陪伴孩子的時間嗎？又或者為了工作完美，用堆成山的香菸提振每天的精神嗎？
我猜想，如果前輩知道自己的生命截止日，或許他會對人生有更豐富的想像。只可惜，我們都不會知道自己的截止日是何時。
自從前輩的喪禮後，不知為何，我對許多事物的看法開始發生了天翻地覆的變化。想和家人相處，不論多難安排，每個月都一定要聚聚。想見的朋友，不管相隔多遠，約上日期就相見。想體驗的事物，只要能力許可，寧願愛錯也不放過。
這些改變從何而來，我總是模糊不清難以言喻。直到我遇見這本由美國知名對沖基金經理人Bill Perkins撰寫的《別把錢留到死》。
《別把錢留到死》這本書在說什麼？
把這本書的核心概念簡單濃縮成一句話：「你的人生，是所有體驗的總和，而不是資產。」作者認為，人們應該在生命的每一天，利用工作賺來的金錢，去交換各種有價值的體驗（例如與家人去騎馬、為自身熱愛的事物進修等等），而不是日夜囤積資產，只為年老或子孫做準備。同時，作者在書中也提供了具體的方法，教讀者如何快樂花錢，並藉由金融工具減少長壽風險。
如何執行破產上天堂的計畫？
在書中作者藉由許多圖表說明人們一生中資產與花費的變化，並由此總結出若我們希望生命最後的一刻，恰巧將資產用盡，必須務實地經過以下步驟。
1.確認一個淨資產高峰日（簡稱X日）
一般而言，這個日子通常是60-65歲，身體機能開始衰老的時候。在這之後，即便收入變少，我們仍需全力以赴，用資產換取各種體驗。
2.統計X日後的理想生活花費
確定淨資產高峰日之後，我們的首要任務就是必須計算從Ｘ日起到離開人世前的花費？然後，從年輕時開始累積資產，直到Ｘ日來臨時，將資金痛快地用在值得的事物上。
3.找到適合的金融工具
俗話說，人的一生有三大風險：「走太早、走太晚、走不了。」其中「走太晚」，指的就是長壽風險。因此，作者建議我們可以透過投資「年金險」或是「其他金融商品」，來應對可能因長壽而增加的生活和醫療支出。
學習美國作者破產上天堂的精神，找到台灣人執行的方法。
這本書帶來的最大思想顛覆，我認為在於將「財富的定義」從傳統價值觀中的「金錢」轉變為「體驗」。而書中提到對人生三大資源（時間、健康、金錢）的分配，以及金錢效益等概念，也確實發人省思。在工作之餘，大家不妨適時省思作者想傳遞的理念。
然而，由於「社會福利和退休金制度」的不同，台灣人在學習Bill Perkins的「破產上天堂」精神時，也需重新審視和分析作者所提到的方法及工具是否一體適用於台灣（這部分我將在定方說書會中詳細對比和說明，台灣人比美國人退休還辛苦）。否則，若直接套用，可能會發生拿明朝劍斬清朝官的窘境喔。
這本書，
我將在定方說書會中和大家分享更多財務顧問獨家觀點:
1. 為什麼台灣人退休比美國人辛苦?
2.我們和美國人的退休金有什麼差異?
3.年金險適合台灣退休族嗎?
4. 本書上的做法，和台灣有哪裡不同？
定方說書會連結如下，歡迎有興趣的讀者訂閱:
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我是能陪伴你，讓你事業和個人財務都共好的，知更鳥財務醫師，簡浩芮
專注於：創業財務輔導 / 個人財務規劃
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